Наш приход встретил праздник Рождества Христова общей молитвой благодарения Богу и Причастием Святых Христовых Таин.
За Божественной литургией прозвучало евангельское зачало (зачало — это богослужебный отрывок Нового Завета) от Матфея глава 2 стихи 1-12 о поклонении волхвов родившемуся Спасителю, вечному Богу и Царю мира. Несмотря на то что эти мудрецы с востока не были евреями, они также ждали рождение Царя Иудейского. Это свидетельствует о том, что не только еврейский народ находился в ожидании Мессии.
Три странника принесли Богомладенцу дары — золото, ладан и смирну. Дары Волхвов имеют глубокий символический смысл, показывающий суть служения Спасителя. Золото указывает на Царское достоинство и происхождение Иисуса — потомка царя Давида. Ладан приносится как молитва Предвечному Богу Слову, а также как религиозный атрибут Великому Архиерею для ходатайства за человечество перед Богом Отцом. И наконец принесенная мудрецами драгоценная смирна — особое благовоние использовавшееся для бальзамирования мертвецов, символизирует принятие Христом подверженную после грехопадения тлению и смерти человеческой плоти.
Кондак Рождества Христова, глас 3-й:
Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет,/ и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит,/ А́нгели с па́стырьми славосло́вят,/ волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют:/ нас бо ра́ди роди́ся// Отроча́ Мла́до, Преве́чный Бог
Спустя 33 года после своего рождения Христос Воскрес, уничтожив смерть и тление в своем Теле и Крови. И уже 2000 лет мы вкушаем за Божественной литургией то самое воскресшее Тело и ту самую воскресшую Кровь Христа, которые становятся залогом Вечной жизни после Второго пришествия Богочеловека и Преображения мира.
Сегодня в нашем храме были совершены две Божественные литургии — ночная и поздняя. Ночную Литургию совершили настоятель храма иерей Дионисий Ищенко и иерей Вадим Родин. Позднюю Литургию совершил иерей Григорий Максименко.
Храм Богоявления г. Артём — @theophany_artem